水调歌头 · 汤朝美司谏见和，用韵为谢

水调歌头：词牌名，又名《元会曲》、《台城游》、《凯歌》、《江南好》、《花犯念奴》等。唐朝大曲有《水调歌》，宋·王灼《碧鸡漫志·卷四》：“按《隋唐嘉话》：炀帝凿汴河，自制《水调歌》，即是水调中制歌也。世以今曲《水调歌》为炀帝自制，今曲乃中吕调，而唐所谓南吕商，则今俗呼中管林钟商也。”凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。双调，九十五字，前后阕各四平韵。亦有前后阕两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。
“汤朝美司谏见和，用韵为谢”：四卷本甲集作“汤坡见和，用韵为谢”。
汤朝美司谏：《京口耆老旧传·卷八·〈汤鹏举传·汤邦彦传〉》：“邦彦，鹏举孙，子朝美，以祖荫入官。主崑山簿。未几，中乾道壬辰博学宏制科。丞相虞允文一见如旧，除枢密院编修官。允文宣抚四川，辟充大使司幹办公事。明年允文薨。……时孝宗锐意远略，邦彦自负功名，议论英發，上心倾向之，除祕书丞，起居舍人，兼中书舍人，擢左司谏兼侍读。论事风生，权幸侧目。上手书以赐，称其‘以身许国，志若金石，协济大计，始终不移’。及其他圣意所疑，辄以诹问。御笔具藏于家。使金还，坐贬。淳熙末，復故官，归乡里，其才益老，朝廷将收用之，未几卒。邦彦性开爽，善谈论，乐施与。少时颇有积榖，尽散以拯乡党之饥。平时周人之急，惟力是视。南归坐贫，自譬‘乾义井’云。”
金阕：喻指宫廷。
虎豹九关：语出战国楚·屈原《楚辞·招魂》：“魂兮归来，君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。”
“见君谏疏频上，谈笑挽天回。千古忠肝义胆”句：宋·刘宰《漫塘集·卷十九·頥堂集序》：“頥堂先生司谏汤公……薄举子业不为，去试博学宏词科，一上即中选。同时之士，亦有与公文相轧者，而公意气激昂，议论忼慨，独颖脱而出，故贵名之起如轰雷霆。虞丞相允文又于上前力荐之，即以其年六月，擢枢宻院编修官。而公之志雅，欲以勋业自见，故立朝未几，即出从虞公于宣幕。既宣帅劳还，公亦复归旧著，时淳熈甲午秋七月。而以明年（淳熈二年）秋八月出使，又明年三月以使事谪，中间立螭坳，登諌垣，演纶凤阁，劝讲金华，君臣之间，气合道同，言听諌行，仅朞月耳。一谪八年乃始得归。”谈笑，四卷本作“高论”。
万里蛮烟瘴雨：据《宋会要辑稿·职官·五一·二六》，谓汤邦彦于淳熙三年四月，以臣僚言其“奉使虏廷，颇乖使指，……又于虏廷辄有所受。”新州，即今广东新兴县，在当时被认为是僻远蛮荒之地。
“千古忠肝义胆，万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。”句：谓友人忠心耿耿，不想贬谪蛮荒，但又劝他休提往事。
政恐不免耳：此借用东晋谢安语。南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“初，谢安在东山居布衣时，兄弟已有富贵者，翕集家门，倾动人物。刘夫人戏谓安曰：‘大丈夫不当如此乎？’谢乃捉鼻曰：‘但恐不免耳！’”政，同“正”。
“笑吾庐，门掩草，径封苔。”句：谓自家门径冷落，草掩苔封。
蟹螯（áo）杯：喻指饮酒吃蟹。南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“毕茂世云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”
“未应两手无用，要把蟹螯杯。”句：自谓英雄无用武之地。
说剑论诗馀事：唐·张祜《到广陵》诗：“逢人说剑三攘臂，对镜吟诗一掉头。”宋·苏轼《与梁左藏会饮傅国博家》诗：“将军破贼自草檄，论诗说剑均第一。”
老子颇堪哀：《後汉书·卷二十四·马援传》：“诸曹时白外事，援辄曰：‘此丞、掾之任，何足相烦。颇哀老子，使得遨游。若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳。’”
白发宁有种：宋·黄庭坚《次韵裴仲谋同年》诗：“白发齐生如有种，青山好去坐无钱。”

《水调歌头·汤朝美司谏见和用韵为谢》是南宋豪放派词人辛稼轩的词作之一。词上阕鼓励友人，意气飞扬；下阕抒一己之愤，悲愤无奈。上阕文意一波三折，于无字处出曲折，极掩抑零乱，跳跃动荡之美；下阕却一气奔注；牢骚苦闷，倾泻而来，并且反语累出，在感情激荡中故作幽塞，豪放中仍不失顿挫曲折，词的构局可谓错综多变。

赞扬汤朝美堂堂正正的把“进谏之剑”对着帝王居住的地方射去，哪怕是有虎豹把守的九道门，也敢冲破而入。终于使皇帝听了他的政见。汤朝美屡次向皇上进谏，从不计较个人安危，不怕担风险。这一副“忠肝义胆”是能够流传千古的，可惜的是，这样的人却遭到了贬谪，到偏僻荒蛮的地方去受苦。汤朝美还是要做官的，好消息将要从皇帝身边传来。
门前长满荒草，小道也长满苔藓，想想自己的处境衹能付之一笑。两隻手没有用处，衹能把着蟹螯杯，借酒消愁，打發日子。于是只有说剑、论诗、醉舞、狂歌在忧愁中度日，头上长出来白头髮，难道不都是在醒著的时候一根一根栽下的吗？